LEGGENDO IL TRATTATO DEI MANICHEI 3/3: I DUE REGNI
“Noi crediamo che quaggiù vi sia il regno del quale Cristo dice: Il mio regno non è di questo mondo.1 Daniele afferma invece del suo potere e del suo regno: Continue Reading →
Cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos
“Noi crediamo che quaggiù vi sia il regno del quale Cristo dice: Il mio regno non è di questo mondo.1 Daniele afferma invece del suo potere e del suo regno: Continue Reading →
Si potrebbe tracciare una linea che colleghi i cercatori della sapienza (sophìa) e della conoscenza (gnòsis) dai tempi antichi fino ad oggi. Una linea che unisca gli oscuri autori dei Continue Reading →
E dopo la gloria viene il tempo della prova. Trovarsi al buio, abbandonati da tutti, con la terra che manca sotto i piedi: questo è il destino di ogni uomo Continue Reading →
I movimenti e i culti gnostici antichi si sono estinti tutti nel corso dei secoli, con l’unica eccezione dei Mandei in Iran. Sorte inevitabile per gruppi umani il cui credo Continue Reading →
Dopo aver affermato la fede in un unico Dio, creatore del cielo e della terra, l’anonimo autore duecentesco del Tractatus introduce uno dei punti fondamentali dell’intera dottrina catara: l’esistenza di Continue Reading →
Il secondo testo dei “Salmi degli Erranti” (pregevolissime composizioni eucologiche del Manicheismo egiziano) è particolarmente difficile da intendere, sia per le frequenti lacune presenti nel papiro, sia per la complessità Continue Reading →
“In primo luogo, noi ci sottomettiamo interamente al sommo e vero Dio, Padre onnipotente, dal quale – come leggiamo e crediamo – sono stati fatti il cielo, la terra, il Continue Reading →
Lo boier, “il bovaro” in lingua occitana, l’antica lingua d’oc di cui ci parla Dante Alighieri nel De vulgari eloquentia e in cui furono composti le prime bellissime poesie in Continue Reading →
E’ la prima composizione dei Salmi degli erranti, le preghiere manichee risalenti alla fine del III secolo e ritrovate in papiri copti. Questo salmo, “dal carattere eminentemente teologico” (Gnoli), riporta Continue Reading →
Siamo alla fine del III secolo, a Roma regna Diocleziano imperatore. Dai territori orientali dell’impero si vanno propagando religioni e culti nuovi, troppo strani e bizzarri per la sensibilità di Continue Reading →
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